Дмитрий Михеев през 2015-а: Дълбока същност на англосаксонците е делението на човечеството на избрани и масовка
Следвайте " Гласове " в
Интервю с Дмитрий Михеев, преведено и оповестено в " Гласове " през 2015-а година, което през днешния ден звучи като изпълнено знамение.
- Дмитрий Фьодорович, имате доста забавна биография. Разкажете, в случай че обичате, нещо за себе си?
- Бях физик-теоретик и бях уверен, че пребивавам в тоталитарна страна. При това не криех възгледите си. По тази причина ми се наложи да поживея шест години в лагер. През 1979г. емигрирах в Съединени американски щати, работех като старши теоретичен помощник в „ Hudson Institute ", с консервативните „ тинк танкс " (think tanks) по стратегически въпроси, преподавах в американски университети и колежи, съветвах американски корпорации, които имаха бизнес в Русия. Наложи ми се да работя с близки помощници на президента на Съединени американски щати Роналд Рейгън като военачалник Уилям Одъм, който оглавяваше Агенцията по национална сигурност, и Дениъл Грем, началник на разузнаването в Министерството на защитата и консултант на Рейгън по стратегическата защита. Джей Киворт и Мич Дениълс бяха съветници на президента Рейгън по науката и политиката и извикаха и мен. Именно те оглавиха „ Hudson Institute ". Ненавиждайки комунистическия режим, аз им помагах да се борят с „ империята на злото ".
След август 1991г. започнах да ги увещавам, че Русия - това не е Съюз на съветските социалистически републики, че тя се стреми към народна власт, вкара частната благосъстоятелност и пазара, а също освободи „ поробените нации ". Тя трябваше да се поддържа и да й се помогне да влезе в фамилията на „ естествените страни ". За това написах в своята книга „ Русия се трансформира " („ Россия трансформируется " ). Моите началници обаче не споделяха сходно мнение. Те както и преди смятаха Русия за олицетворение на безспорното зло, което се е маскирало като пазарна и демократична страна и продължаваха да работят за нейния неуспех. Не можех да вземам участие в това и през 1998г. се върнах в Русия. Оглавих Класическата бизнес школа, а по-късно Центъра за корпоративно образование към Института по бизнес администрация на Академията за национално стопанство.
Бях живял в Съединени американски щати 20 години, бях общувал с политическия и бизнес хайлайф на тази страна и научих доста. Бях висок синеок блондин, женен за англичанка и те не се стесняваха в мое наличие да показват мнението си за представителите на други раси и култури. Постепенно стартира да ми излиза наяве какъв брой поразително се отличават по нрав руснаците и англосаксонците. Воалът на диалозите за „ либерално-демократичните полезности " скриваше по-дълбоки разлики сред нас. Много години се трудих да изуча американската история и англосаксонския културен модел. Сега пиша книга на тази тематика.
- Така че какви са нашите разлики?
- Ще се опитам да изложа основите на светогледа на англосаксонския хайлайф на Съединени американски щати, а читателите дано сами дефинират до каква степен те се отличават от нашите. Днес WASP (бели, англосаксонци и протестанти) сътавляват всичко 7% от популацията на Съединени американски щати. Обаче точно те са измислили идеологията, върху която е построена тази страна, и точно те до момента управляват политиката и стопанската система на Съединени американски щати. За цялата история на Съединени американски щати е имало единствено един президент, който не е бил протестант и не е англосаксонец, а католик и произлизащ от ирландско семейство - Джон Кенеди, и той, както е известно, беше убит измежду бял ден.
Англосаксонската социално-политическа философия - това е цялостна система, всъщност доктрина, която се опира на няколко базови аксиоми. Юнг наричал такава доктрина „ групова и безсъзнателна ". Тези аксиоми оперират на равнището на подсъзнанието и не се вербализират, доколкото се считат за явни, подразбиращи се истини. Колективното безсъзнание е почвата, от която израства този или оня модел на цивилизацията. Някои самоочевидни истини на груповото безсъзнателно англосаксонско отражение във всекидневния език - „ Човек за индивида е вълк ", „ Животът - това е жестока битка за битие ", „ Твоята риза е най-близо до тебе "... Ето това е груповото безсъзнание на англосаксонците, тяхната витална философия и аз се пробвам да я дефинирам на наличен език.
- Казахте, че с цел да ви одобряват в американското общество, на вас доста ви е оказал помощ цветът на кожата. Защо?
- Работата е там, че англосаксонците постоянно разделят хората по расови признаци, в частност по цвета на кожата. Белите са върхът, а колкото по-тъмни са кожата и косите, толкоз по-непълноценен е индивидът. Съгласно техните расови теории даже такива качества като усърдие, свободолюбие, съблюдаване на законите, креативен капацитет са закодирани в ДНК. Населявайки Новия свят, те станали още по-ортодоксални расисти - освен въвели публична подредба на хората по породист симптом, само че и законодателно забранили на белите да основават фамилии с цветнокожи. Щатът Вирджиния да вземем за пример отменил закона за расовото смесване през 1968г. В главата на американските англосаксонци има ясна расово-културна подчиненост на човечеството, само че в никакъв случай не биха го признали. Народите на Северна Европа заемат в нея висша степен, по-надолу са народите от европейския юг, още по-ниско - „ междинните " расови групи, след тях са азиатците, а на самото дъно - африканците. Англосаксонската доктрина за расовата подчиненост е модифицирана през 1920г., с цел да включи всички бели заселници в Съединени американски щати. Като цяло колкото по-бяла е кожата на групата, толкоз повече нейните представители се считат за красиви, енергични, надарени, упорити и свободолюбиви.
- Но нали президентът на Съединени американски щати Барак Обама е черен?
- Това е краткотрайно оттегляне. В Съединени американски щати се усилва числеността на цветнокожите, както и тяхното неодобрение от статута им, по тази причина „ зарът " бе хвърлен в тяхна изгода. Рейтингът на Барак Обама обаче непрестанно пада. Него към този момент го назовават най-лошия президент за цялата история на Съединени американски щати, заради което несъмнено ще го смени следващият англосаксонец. На цветнокожите задълго ще им затворят устата - вижте, апелирам, сами се убедете, че расовата подчиненост е в интерес на цялото общество. Всички сме слушали за линчуването на негрите и други цветнокожи. Съдът на линча бил система за поддържане на расовата подчиненост, по тази причина тези събития рядко били секрети. Обратно, те преднамерено се превръщали в всеобщи зрелища, за които хиляди хора особено дошли с рейсове и влакове. Организирането и провеждането на такива мероприятия не се правело от някакви маргинали, а от представители на властта и духовенството. Исторически не толкоз от дълго време (през 1936г.) във Флорида негър юноша бил печен на муден огън към 10 часа, а деца хвърляли съчки в огъня. За да се осъзнае целият смут на подобен всеобщ садизъм ще напомним, че даже нацистите предпочитали да унищожават едни „ нисши раси " с ръцете на други „ нисши раси ", т.е. старали се по опция да не цапат сообствените си ръце.
Впрочем ритуалът на линчуването в „ най-цивилизованата и демократична страна на света " било анулирано от президента Франклин Рузвелт през 1942г., откакто в немски и японски медии била разказана история за линчуването на негър юноша, който обществено и постепенно бил убиван благодарение на поялник. Всичко това било добре документирано, само че по тази причина не е признато да се приказва, нали демократите се бореха с нацистките варвари.
В края на 19-и век англосаксонският интелектуален хайлайф подхвана расовата доктрина на ново ниво. Пренасяйки еволюционната доктрина на Дарвин към индивида, той сътвори теорията на обществения дарвинизъм. Според тази доктрина жестоката безжалостна битка за битие, която доминира в живата природа, съществува в по-мек вид и в обществото. В основата на културния код на англосаксонците е залегнала философията на Томас Хобс, съгласно който животът е битка на всеки срещу всички. И в действителност, цялата американска история е една безкрайна расово-културна-цивилизационна война сред протестанти и католици, сред бели и черни, евреи, мормони, индианци...
В хода на битката за лимитираните запаси слабите и неприспособимите умират, а „ най-жизнеспособните екземпляри ", физически и умствено най-силните оцеляват и дават поколение. Така естествено се отглежда съвършена порода хора. Разслоението на обществото на съсловия, на маса и хайлайф е натурален и даже изцяло здравословен развой. Според логиката на безкомпромисната битка съвършената порода не са единствено физически и умствено най-силните хора, само че и най-безпощадните, хитрите, жестоките, упоритите, безпринципните, лакомите за пари и власт. Не е ли правилно, че съвършеният човек в визиите на англосаксонеца доста наподобява на дявола?
- А връзките сред народите също ли се подчиняват на този принцип?
- Именно. Теорията на обществения дарвинизъм изяснява механиката на обществения асортимент в обществото и взаимоздействието на огромни групи - раси, култури, цивилизации. Аз назовавам това културен дарвинизъм (КД). Съгласно теорията на КД всички раси, етнически групи, религии и култури също се борят за запаси и доминация, както индивидите и класите в обществата. Конкуренцията и съперничеството за пазари, въздействието и достъпът до запаси - това е единствено мека форма на еволюционна битка, периодичен преминаваща в изострен етап на война. В този смисъл насилието, терорът и пропагандата се явяват принадлежности на еволюцията, благодарение на които тя сортира най-жизненоспособните нации и цивилизации. Най-жизнеспособната цивилизация побеждава в битка с другите и става „ натурален водач на човечеството ".
Англосаксонците са уверени, че в безпощадната еволюционна битка клонката на арийската раса е потвърдила своето предимство. Именно тя основава най-жизнеспособната цивилизация - особена, същинска форма на християнството, най-ефективният стопански и социално-политически модел на публичното устройство. И по този начин, генетическото, общественото, културното и цивилизационното неравноправие е подразбиращото се йерархическо устройство на света както йерархически модел на обществото, по този начин и право на висшата цивилизация на водачество и привилегии в международното съобщество. Според тях това е естествено и заслужено. Германците и французите са се опитвали да се борят с англосаксонците за международното водачество, само че бяха победени (трижди с ръцете на съветските войници) и изпаднаха на трета и четвърта позиция в йерархията. Попитаха Кондолиза Райс за какво американска армия остана на територията на Германия след края на студената война. Тя отговори: „ Трябваше да сме там, с цел да държим немците под чехъл, а руснаците - до прага на Европа. " Сега, когато подвига глава презряната им китайска раса и цивилизация, англосаксонците много нервничат и се пробват да замесят Русия.
Около 60% от американците са уверени, че Господ е упълномощил на Съединени американски щати специфична историческа задача. Авторът на концепциите за „ битка на цивилизациите " Самюъл Хънтингтън упорства за изключителността и превъзходството на англо-протестантската просвета - „...нейните обичаи и полезности са източник на свободата, единството, силата, разцвета и моралното водачество в битката за тържеството на положителното в целия свят ". За да се промени безредният, раздиран от несъгласия свят, идва нов международен ред, учреден на независимост, народна власт, право на персонално благополучие и самореализация. Разбира се народът, определен от Бог за тази галактическа задача, която да преобрази света, би трябвало да бъде талантлив с особени права и привилегии.
- Как и от кое място се появява на света американската идея за изключителност?
- Американската ера на англосаксонизма стартира преди 400 години, когато 30 хиляди пуритани се заселили в Нова Англия за да основат теократическо общество. Американците и до ден сегашен се гордеят със своите набожни, работливи и аскетични предшественици. Пуританите били най-ортодоксалната фракция на протестанството, изчистено от всичко скверно - злато, тютюн и водка, от секс и изобщо от удоволствия. В протестанството хубостта, естететическото удоволствие са демонски изкушения. Красивата жена за пуритана била източник на грях, адово изчадие, слабото звено, което сатаната употребявал за изкушението на Адам за непокорство и грях. В този прочит на Стария завет, в частност, се корени и ловът на вещици, по време на който са изгорени 100 хиляди красиви девойки.
В света са преброени примерно 30 хиляди религиозни вярвания, които англосаксонците по същия метод аранжират по скалата от неуместно до само правилно. На върха на йерархията се намират три монотеистични религии, измежду тях същинската е християнството. От всички християнски вярвания най-истинско е протестантството, а най-истинската клонка на протестантството е пуританството (или неговата модерна форма евангелизмът).
Богът на консервативните протестанти не е толкоз любящият Христос, колкото жестокият Бог на Вехтия завет - Йехова. Богът не мами, той е задължен грубо да санкционира грешниците. Затова англосаксонците изпитват благосклонност към евреите, които почитат един и същи Бог. Отчасти по тази причина американските консерватори поддържат Израел.
Доктрината на изключителността и месианството на Съединени американски щати има кардинално значение. Не е допустимо да станеш американски президент, в случай че не потвърдиш верността на тази теория. Когато народите, принадлежащи към други религии и цивилизации, изискат Съединени американски щати да престанат да упорстват на своята изключителност, да се откажат от месианството и водачеството, от политиката, налагаща на човечеството специфичен международен ред, те желаят невъзможното. Без тази задача Съединени американски щати ще се трансфорат в юрган, скърпен от голям брой съперничащи си расови, етнически, религиозни и културни групи. Това може да сложи началото на неуправляем развой на безпорядък и разпад на империята, опасала целия свят със своите бази и институти. Заплаха от евентуална злополука частично изяснява за какво човечеството несъзнателно признава тази социално-политическа философия, произлизаща от нейния социално-икономически модел и йерархическа конструкция на международния ред. Например испанците, немците и французите насилствено са признали шампионата на англосаксонците. А руснаците освен не желаят да се борят за по-високо място в йерархията, само че по принцип я отхвърлят, настоявайки за тъждество и равностойност на другите култури и цивилизации. Това носи екзистенциална опасност за самото битие на англосаксонците. Затова те оказват голям напън върху Русия, провокирайки там разнообразни безредици. Руският модел би трябвало да бъде дискредитиран, а за задачата Русия би трябвало да бъде показана като най-корумпираната, реакционна и нападателна страна в света.
- А каква е ролята на американския нрав за мозъците и сърцата?
- Англосаксонската просвета е издигната върху култа на разсъдъка - хладния, логичен, методически мисловен развой. Емоциите имат физически генезис, те произлизат от нашето животинско начало. Емоциите са противопоказни на разсъдъка. Силните, нестимулирани страсти унищожават умствения развой, неговата логичност и включват инстинктивни реакции: бягство, експанзия или парализиране, т.е. стратегия за дейности, записаната еволюция в генетичния код. От това следва, че страстите би трябвало да се държат под нечовечен надзор.
Според тях дивакът живее напълно под властта на страстите - той е страхлив, стремителен, разпилян и безсистемен. Той е неразумно самоуверен или смъртно изплашен, той не умее да възнамерява, не знае що е дисциплинираност, също по този начин самодисциплина. От тяхна позиция ние сме малко диваци.
Самодисциплината - това е власт над личните инстинкти, претекстове, стремежи и прищявки. Тя се реализира с продължителна, систематична подготовка. Европейските елити, и по-специално англичаните, са култивирали рационалното, строго логическо държание, напълно подчинено на разсъдъка. За тази цел те пращат децата си в специфични интернати, където момчетата, изтръгнати от фамилията, се учат да укротяват животинските си инстинкти, импулси и моментни стремежи.
При всички явни достолепия такова рационално, подробно настроено държание има съществени дефекти. Защото се допуска, че животинските инстинкти са извънредно отрицателни, инфектирани с ненавист, експанзия и разрушителни импулси. А белким любовта, съчувствието, състраданието не съществуват? Нима са малко образците за несъзнателен алтруизъм, на спонтанна всеотдайност? Да, ще се съгласят англосаксонците, съчувствието и състраданието съществуват, само че те единствено вредят на битката за битие.
В последна сметка „ чистият разсъдък " не е в положение изцяло да проумее нито една просвета. Изчистеният от страсти разсъдък изяснява всичко произлизащо като игра на силите и техните конфигурации. Има елементарна мотивация - оцелявай и се размножавай, само че решаващият фактор се явява силата. Но белким човек не се поддава на мощни хуманистични импулси?
За англосаксонците да вземем за пример е изцяло непостижимо държанието на съветските миротворци през август 2008г. в Южна Осетия. Няколко хиляди грузински военни, готови от американски инструктори по натовски пример, влязоха в Южна Осетия и предложиха на миротворците да си вървят „ без да губят достолепие ". Както е известно, миротворците не са длъжни да водят война и даже нямат съществено въоръжение. Тяхната роля е да усмиряват противоборстващите страни. Но 300 съветски бойци решили да се борят и два дни се противопоставяли на 20 пъти превъзхождащата ги войска. Няколко десетки съветски бойци починали, защитавайки осетинските дами и деца. А нали и те самите имали майки, дами и деца. Такова „ ирационално " държание на руснаците не може да проникне в главите на американците. Техните герои не се жертват поради „ расово непълноценни ", слаби и неравностойни хора, които в дълбините на душата си презират.
- Каква роля в англосаксонската идеология играе религията и понятия като положително и зло?
- В Щатите до 40% от популацията са евангелисти. Те, както и доста „ напреднали " американци, възприемат света като нарязан на черни и бели части, на положително и зло. В източния светоглед тези полярности взаимно се допълват, основават хармонично цяло. В съзнанието на фундаменталистите те са внезапно разграничени, антагонистични и несъвместими. Дяволът противостои на Бога, той е негов смъртен зложелател и прави всичко, с цел да разрушава творенията на Бога. Хората се разделят на врагове и другари, на прислужници на дявола и на Бога. Няма оттенъци на черното и бялото, сивото е замаскирано черно. Дяволът е остроумен и доста съобразителен. Той е талант на притворството и мимикрията. Затова демонизацията - това не е тъп агитационен трик на политиците, не е опит да заблудят и отровят масите, това е чиста проба слугуване на дявола, разликата сред чистото положително от безспорното зло. Да си напомним известното изявление на президента Буш-младши: „ Ние ще изкореним злото в целия свят; който не е с нас, е срещу нас. " То е чудовищно единствено за нерелигиозното схващане, което отхвърля безспорното положително и безспорното зло. Освен това на протестантите не им е необходим духовник в качеството на медиатор, защото те могат да беседват с Бога непосредствено. Затова преди да стартира войната в Афганистан, Джордж Буш се посъветвал с Бог и получил неговата благословия.
Черно-бялото разбиране на света има дълбоки последици за морала. Американците считат, че няма нищо неприятно и аморално в това да употребяват едни сили на злото против други. По време на Втората международна война те влезнали във краткотраен алианс с едните сили на злото (комунистическа Русия) срещу друга - нацистка Германия.
Побеждавайки нацистите, те не престават битката с другото зло - комунизма, а от съображения за целенасоченост употребявали недоубития, само че доста дипломиран зложелател - нацистите. Всичко е доста разумно. Такава гъвкава тактичност разрешава на англосаксонците да употребяват каквито си желаят нарушители - мафиоти, професионални убийци, диктатори, ислямисти - в битката за „ светлия блян на свободата и демокрацията ". Ние считаме сходна тактичност за безпринципна и цинична, а съгласно тяхната позиция те се държат рационално и изцяло кардинално. Да, споделят те, двойният морал е когато един път е за силите на положителното (тези, които са с нас), и когато се слугува на дявола (който е срещу нас). Всъщност тук няма двоен морал, а неявяване на какъвто и да е морал. Едните просто окупират, другите бомбардират, третите постановат наказания, а четвъртите подкопават с методите на пълзящия империализъм. Например сърбите може да се бомбардират, тъй като са слаби, „ не напълно бели ", пък и християнството им е погрешно (православно). А с нас идват да се борят благодарение на „ мека мощ ".
Цялата своя 400-годишна история те са се усещали във враждебно обграждане. Гледайки света, те виждали диктаторски режими, безпорядък, войни... и се радвали на това, че живеят в благословена от Господ страна, един остров на свободата, демокрацията, стабилността и процъфтяването. Редовите американци не схващат за какво техните елити постоянно сами предизвикат неустойчивост и войни. Въоръжавайки едни бандити против други, те усилват броя им. Като изтезават, унижават и издевателстват над „ прислужниците на дявола ", те ги основават. На думи се борят със злото, а на дело американските елити множат злото. По създание те сами основават този неприятелски, неустойчив, рисков външен свят, с който плашат своите жители. Така те поддържат у личния си народ комфортната заблуда за неговата избраност, изключителност и значителност.
- А по какъв начин англосаксонците си показват бъдещето?
- Подобно на това по какъв начин човек се ражда, води тежък, цялостен със премеждия живот, а след това умира, земята дружно с нейните жители също е основана и обречена на крах. Бог е основал този свят като опит. Експериментът обаче не тръгнал по този начин, както предполагал. Един от най-могъщите ангели се разбунтувал срещу Бога и станал царят на злото. Той прелъстил Адам и Ева. В света се появили заболявания, гибел, естествени произшествия, безпорядък...
Консервативните протестанти поясняват края на света като решаваща битка на положителното със злото, която ще се се случи в долината Армагедон на територията на сегашен Израел. В днешно време дяволът сполучливо завзема света - порокът и развратът се ширят, по тази причина Бог ще постави края на този свят. Отново ще се яви Христос и ще оглави войската срещу армията на дявола (къде отиват китайците, руснаците и мюсюлманите?). Христос ще победи дявола, ще го окове във вериги и ще го хвърли в бездънна яма. На земята за хиляди години ще се възцари царството Божие.
Много наши и американски интелектуалци, бидейки атеисти и либерали, се смеят над сходни мечти на американските религиозни фундаменталисти, наричайки ги маргинали. Но е мъчно те да бъдат наречени маргинали. Примерно 60% от възрастните американци имат вяра в скорошното второ пришествие на Христа, а 45% (делът на процентите не е като в другите страни) - в това, че то ще бъде апокалиптично. Именно такива хора преобладават в американските спецслужби и в Пентагона, доколкото се считат за огромни патриоти, отличаващи се с „ висок морал ". Те задават посоката, която малко се трансформира със промяна на президента. Тези хора са уверени, че персонално те ще се спасят и взирайки се в небето се любуват на тъгите на грешниците в пъкъла. Религиозните проповедници са като ехтене на Холивуд. Обърнете внимание какъв брой филми се фабрикуват за произшествия и края на света. А всичките тези безконечни страшилища за новите смъртоносни закани за човечеството: озоновата дупка, световното стопляне, смъртоносни вируси, пришълци, конфликт с метеорити... всичките те се генерират в Съединени американски щати. Същите американци, които, от една страна, държат човечеството в непрестанен боязън и неуравновесеност, а от друга, му внушават, че единствено Америка (като научно и механически най-напредналата страна) може да избави света. Без нея човечеството, както и самата земя, просто ще загинат.
- Какво мислите за американската фантазия, съгласно която всеки жител може да се снабди с триумф и даже да стане президент на Съединени американски щати. Нима това не е привлекателно?
- Правото на всеки човек на персонално благополучие е заявено в конституцията на Съединени американски щати и е централната и най-привлекателна страна на американската идеология. Наистина, белким задачата на обществото не е щастието или благополучието на неговите членове? Производството на материални богатства, развиването на системата за здравно обслужване и обучение, войска, полиция, налози - белким всичко това не би трябвало да служи само на крайната цел - щастието на жителите или основаване на условия за самореализация на личността?
Но погледнете по какъв начин приключват всички американски филми на тази тематика. Борбата на героя за персонално благополучие или реализиране на „ американската фантазия " постоянно се свежда до благосъстояние. Навсякъде като алена нишка минава мисълта, че като скатае един милион $, човек може да се уедини в собствен личен парадайс и до края на дните си да блаженства под палмите на лазурния бряг на океана, пийвайки коктейли в компанията на красиви русокоски. Колко примитивно и, в случай че щете, неуместно!
Концепцията на американската фантазия е била заложена още по времето на първите заселници на Вирджиния и се асоциирала с благосъстоянието. След което революционерите я довели до парадокс. Джордж Вашингтон станал идеалният първообраз на американския воин. Той съумял да стане най-богатият човек на Америка, а в добавка и президент. Напълно по Адам Смит: преследвайки персонални ползи, той работел и за общото богатство. На процедура той усвоил стотици хиляди хектара земя - или напълно гратис, или за 10 цента на акър, а по-късно я продал на дребно на преселниците по 2-4 $ за акър. Но обогатявайки се самичък, той оказал помощ най-много на жадните, предприемчиви и безнравствени хора, които се обогатили за сметка на индианците, негрите и пионерите-преселници, чиято безконечна фантазия за парче земя ги довела в „ страната на неограничените благоприятни условия ".
Главното е, че от психическа позиция американската фантазия за личен парадайс и благополучие е неуместна. Крайният индивидуализъм с опълчването на себе си на обществото и построяването на персоналното благополучие за сметка на другите е несъвместимо с достоверното човешко благополучие.
В края на краищата щастието - това възприятие (нека да е мимолетно) е в естетика със света и най-много с обществото. В англосаксонската философия животът - това е безконечното опълчване на самотния воин на природата и обществото.
- А по какъв начин си обяснявате парадокса за прогласените в конституцията тъждество с невероятното неравноправие? По какъв метод безпределното обществено неравноправие се съчетава с концепциите на демокрацията?
- Какво тъждество, каква народна власт! Това е най-голямата неистина и нереалност. Дълбоката същина на англосаксонската обществена философия е вярата в елитарността - делението на човечеството на определени и масовка. Те считат, че главната маса на човечеството се състои от глупави, покорни и завистливи говеда. И не доста надарени с някакви физически и умствени данни и гении. Те са енергични, изобретателни и физически привлекателни. Как се прави разграничението, по какъв начин се дефинира елитът? Елитът, това е „ естествената аристокрация на човечеството ", в случай че използваме терминологията на Томас Джеферсън, открита по натурален метод - в състезание, в свободна конкурентна битка. Елитът провежда, води, стимулира, експлоатира, управлява, насърчава и санкционира „ простосмъртните " - несъмнено, за тяхно положително.На неговите рамене пада бремето на благородните задачи - да води масите и цялото човечество към напредък и благополучие - елитът е задължен да владее цялата власт.
Безусловното, колосално социално-политическо неравноправие е съществувало през цялата история на човечеството. Заслугата на англо-саксонския интелектуален хайлайф е в това, че той „ научно " обосновава и съумява да внедри в съзнанието на американците и на забележителна част от човечеството концепцията, че безграничното обществено неравноправие не е единствено естествено, освен заслужено, само че то е и най-мощният мотор на напредъка. Именно водещите героически персони като Вашингтон, Форд или Бил Гейтс трансформират хода на историята. Те влачат човечеството в светлото бъдеще като инатливо магаре. Защото масите не са заинтересувани да бъдат ръководени от най-хубавите измежду най-хубавите. А щом не се вписват в това, те ще изпаднат в леност, бездействие и мизерия.
Осъществявайки своята благородна и тежка задача, елитът заслужава изключителни права и привилегии - като предписание това е властта и собствеността. Предполагаме, само че в каква степен? И по какви критерии ще се дефинира „ качеството на човешкия материал "? Тим Кук, началник на компанията „ Епъл ", да вземем за пример е получил заплащане за 2013г. равно на заплатите на 6 хиляди инженери. Да не би да е толкоз интелигентен и потребен за компанията колкото са 6 хиляди инженери? Нещо повече, идеолозите на американския модел настояват, че безграничното материално-социално неравноправие прелестно се съчетава с демокрацията. Но основният принцип на демокрацията е: „ Народът ръководи страната посредством своите избраници, страната е инструмент, който назначава народа за общонационални планове, в първата редица за отбрана и така нататък Пред закона всички са равни, един човек - един глас, всеки човек може да стане президент... " изцяло нивелира хилядократното имуществено неравноправие. Работата е в това, че то има наклонността да се трансформира в политическо неравноправие, което основава машина за угнетяване на демокрацията. Техните политически избори са гигантско риалити шоу, разигравано на всеки две години за поддържане на илюзията, че народът управлява властта.
- Защо американците толкоз обичат да вземат решение проблемите по боен метод?
- Склонността към принуждение и любовта към войната са култивирани от англосаксонците още преди да стъпят на американска земя и да намерят там диваците. Англичаните укротили първоначално уелсците, по-късно с тяхна помощ - равнинните шотландци, след това изгонили планинските шотландци в Ирландия, а по-късно ги подчинили с меч и апетит да колонизират Америка. Пуританите считали себе си за воини на Христа, които с Библия в едната ръка и меч в другата " водели война с дявола, с плътта, с други хора и религии ". Президентът Теодор Рузвелт се страхувал, че англосаксонската раса се оправя прекомерно цивилизовано и меко с врага и по тази причина се нуждае периодичен от „ разтърсването " на войната. Той считал, че войната оздравява нацията. А ето и образец от съвременността. Героят от Втората международна война военачалник Патън оглеждал полето след багра. Изтърбушена земя, изгорели танкове, обезобразени тела... Той се навежда и целува умиращия офицер, изправя се и поглеждайки пъкъла в близост, споделя: „ Аз обичам всичко това! Прости ми, Господи, само че толкоз обичам това! Обичам го повече от личния си живот! "
Здрава, жизнеспособна нация? За нас, руснаците, претърпели толкоз войни, такава обич към войната е по-скоро синдром на лудост.
- Според демографската прогноза към 2050г. белите ще станат малцинство в Съединени американски щати. В някои щати и градове това към този момент е реалност. Как ще се отрази това на американската идеология?
- Това е нощният призрачен сън на англосаксонците. Те към този момент стартират да се заселват в анклави единствено за бели, оградени от високи стени и защита. Доминирането на белите се дължи на това, че те могат да обезпечат в Съединени американски щати релативно високо равнище на богатство (благодарение на международното владичество и измъкването на благосъстояние от целия свят). Обаче Китай, Русия и Индия се съпротивляват на тази агресия и стремглаво укрепват своите позиции. Ако Съединени американски щати престанат да бъдат международни водачи, тази страна бързо ще се разпадне и ще затъне в хаоса на революция на расово-религиозна почва. Тези трендове към този момент са явни.
- А какво да прави Русия?
- Русия е длъжна не просто да се опълчва на господството на англосаксонците. Тя може и е длъжна да предложи на света различен и доста по-привлекателен цивилизационен модел. Той се корени в нашите обичаи, вяра, митология, фолклор и литература. Вместо расово-културна подчиненост - равнопоставеност на всички раси и култури. Вместо обществен дарвинизъм с неговата битка за запаси и владичество - съдействие и взаимно обогатяване. Вместо краен индивидуализъм - концепцията за самореализация на личността в колектива. Вместо неограничени имуществени неравенства - релативно тъждество, обществена грижа и поддържане на слабите. Пресметливият алтруизъм на англосаксонците, когато човек жертва сили и средства, разчитайки на реципрочност, се опълчва на безусловния алтруизъм на славяно-православната просвета. Нашият блян и основна полезност е хармонията с хората и природата.
- Дмитрий Фьодорович, с какво се занимавате в този момент в Москва?
- Пиша книга, в която се пробвам да дефинирам тези идеали и правила на славяно-православния културен и цивилизационен модел. Също по този начин съм учител и съветник. Моите лекции „ Лидерството: модерна идея и процедура " и „ Принципи на интерактивното образование в бизнес школите " изясняват концепцията на новия вид водачество в епохата на остра световна конкуренция. В наше време побеждават тези, които са по-умни, т.е. тези, които умеят да активизират и употребяват интелектуалния капитал в компанията. Аз преподавам техниките, посредством които мениджърите могат да преследват интелектуално предимство в компанията.
Превод: Рени Нешкова, " Гласове "
25 Окт 2022236617 Sep 20225121708 Sep 20223436928 Авг 2022199310 Авг 2022265304 Авг 20221902КоментариWoland08 Ное 2022 11:36ч.
Много добра дисекция на англосаксонския модел. Точно поради англосаксонските говеда в този момент се води геноцид против цялото човечество, златния милиард. Всички конспирации са правилни. Но най-после идва Админа с огромната лопата и почиства англосаксите и всичката нездравословна сган.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Гошо08 Ное 2022 11:44ч.
Тази част от изявлението прави по този начин, че всичко олеква, тъй като при всичките приказки за расизъм някак естествено е намесено името на Кондолиза Райс, като фактор за раздвижването на англосаксонската доминация. “Попитаха Кондолиза Райс за какво американска армия остана на територията на Германия след края на студената война. Тя отговори: „ Трябваше да сме там, с цел да държим немците под чехъл, а руснаците - до прага на Европа. " “
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати ЗИП08 Ное 2022 12:32ч.
Целия проблем на руснаците с англосаксите е, че не са на тяхно място!:)) Аз не видях нищо неприятно в англосаксонския модел.Разум, религия в господ, умен хайлайф, блян към напредък.Проблемът бил, че англосаксите били " високомерни ".Всъщност не е баш по този начин.Елитът им е подобен а хората са доста добридушни и дружелюбни.... Нищо не пречи на руснаците да си демонстрират своя лична изключителност......
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Мери08 Ное 2022 12:35ч.
Цитат от материала: " Англосаксонците са уверени, че в безпощадната еволюционна битка клонката на арийската раса е потвърдила своето предимство. " Без да съм академик, сред 20 и 30-годишна възраст, като екскурзовод на западни твари у нас им видях акъла и манталитета. Жалка работа!
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Благодаря на " Глаоове " 08 Ное 2022 13:20ч.
Точно, ясно, в прав текст.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати В момента08 Ное 2022 14:55ч.
Орките на Путин разграбват Херсон преди да се изсулят позорно оттова.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати ЧетениКоментирани26 Окт 2022130719 Окт 202271608 Ное 20229924 Sep 20222517
Ние и нашите сътрудници използваме технологии като за персонализиране на наличието и рекламите, които виждате, както и с цел да проучваме трафика на уеб страницата. Изберете “Приемам ”, с цел да приемете потреблението на тези технологии. За повече информация, апелирам запознайте се с обновените и на Гласове.ком ЕООД
Интервю с Дмитрий Михеев, преведено и оповестено в " Гласове " през 2015-а година, което през днешния ден звучи като изпълнено знамение.
- Дмитрий Фьодорович, имате доста забавна биография. Разкажете, в случай че обичате, нещо за себе си?
- Бях физик-теоретик и бях уверен, че пребивавам в тоталитарна страна. При това не криех възгледите си. По тази причина ми се наложи да поживея шест години в лагер. През 1979г. емигрирах в Съединени американски щати, работех като старши теоретичен помощник в „ Hudson Institute ", с консервативните „ тинк танкс " (think tanks) по стратегически въпроси, преподавах в американски университети и колежи, съветвах американски корпорации, които имаха бизнес в Русия. Наложи ми се да работя с близки помощници на президента на Съединени американски щати Роналд Рейгън като военачалник Уилям Одъм, който оглавяваше Агенцията по национална сигурност, и Дениъл Грем, началник на разузнаването в Министерството на защитата и консултант на Рейгън по стратегическата защита. Джей Киворт и Мич Дениълс бяха съветници на президента Рейгън по науката и политиката и извикаха и мен. Именно те оглавиха „ Hudson Institute ". Ненавиждайки комунистическия режим, аз им помагах да се борят с „ империята на злото ".
След август 1991г. започнах да ги увещавам, че Русия - това не е Съюз на съветските социалистически републики, че тя се стреми към народна власт, вкара частната благосъстоятелност и пазара, а също освободи „ поробените нации ". Тя трябваше да се поддържа и да й се помогне да влезе в фамилията на „ естествените страни ". За това написах в своята книга „ Русия се трансформира " („ Россия трансформируется " ). Моите началници обаче не споделяха сходно мнение. Те както и преди смятаха Русия за олицетворение на безспорното зло, което се е маскирало като пазарна и демократична страна и продължаваха да работят за нейния неуспех. Не можех да вземам участие в това и през 1998г. се върнах в Русия. Оглавих Класическата бизнес школа, а по-късно Центъра за корпоративно образование към Института по бизнес администрация на Академията за национално стопанство.
Бях живял в Съединени американски щати 20 години, бях общувал с политическия и бизнес хайлайф на тази страна и научих доста. Бях висок синеок блондин, женен за англичанка и те не се стесняваха в мое наличие да показват мнението си за представителите на други раси и култури. Постепенно стартира да ми излиза наяве какъв брой поразително се отличават по нрав руснаците и англосаксонците. Воалът на диалозите за „ либерално-демократичните полезности " скриваше по-дълбоки разлики сред нас. Много години се трудих да изуча американската история и англосаксонския културен модел. Сега пиша книга на тази тематика.
- Така че какви са нашите разлики?
- Ще се опитам да изложа основите на светогледа на англосаксонския хайлайф на Съединени американски щати, а читателите дано сами дефинират до каква степен те се отличават от нашите. Днес WASP (бели, англосаксонци и протестанти) сътавляват всичко 7% от популацията на Съединени американски щати. Обаче точно те са измислили идеологията, върху която е построена тази страна, и точно те до момента управляват политиката и стопанската система на Съединени американски щати. За цялата история на Съединени американски щати е имало единствено един президент, който не е бил протестант и не е англосаксонец, а католик и произлизащ от ирландско семейство - Джон Кенеди, и той, както е известно, беше убит измежду бял ден.
Англосаксонската социално-политическа философия - това е цялостна система, всъщност доктрина, която се опира на няколко базови аксиоми. Юнг наричал такава доктрина „ групова и безсъзнателна ". Тези аксиоми оперират на равнището на подсъзнанието и не се вербализират, доколкото се считат за явни, подразбиращи се истини. Колективното безсъзнание е почвата, от която израства този или оня модел на цивилизацията. Някои самоочевидни истини на груповото безсъзнателно англосаксонско отражение във всекидневния език - „ Човек за индивида е вълк ", „ Животът - това е жестока битка за битие ", „ Твоята риза е най-близо до тебе "... Ето това е груповото безсъзнание на англосаксонците, тяхната витална философия и аз се пробвам да я дефинирам на наличен език.
- Казахте, че с цел да ви одобряват в американското общество, на вас доста ви е оказал помощ цветът на кожата. Защо?
- Работата е там, че англосаксонците постоянно разделят хората по расови признаци, в частност по цвета на кожата. Белите са върхът, а колкото по-тъмни са кожата и косите, толкоз по-непълноценен е индивидът. Съгласно техните расови теории даже такива качества като усърдие, свободолюбие, съблюдаване на законите, креативен капацитет са закодирани в ДНК. Населявайки Новия свят, те станали още по-ортодоксални расисти - освен въвели публична подредба на хората по породист симптом, само че и законодателно забранили на белите да основават фамилии с цветнокожи. Щатът Вирджиния да вземем за пример отменил закона за расовото смесване през 1968г. В главата на американските англосаксонци има ясна расово-културна подчиненост на човечеството, само че в никакъв случай не биха го признали. Народите на Северна Европа заемат в нея висша степен, по-надолу са народите от европейския юг, още по-ниско - „ междинните " расови групи, след тях са азиатците, а на самото дъно - африканците. Англосаксонската доктрина за расовата подчиненост е модифицирана през 1920г., с цел да включи всички бели заселници в Съединени американски щати. Като цяло колкото по-бяла е кожата на групата, толкоз повече нейните представители се считат за красиви, енергични, надарени, упорити и свободолюбиви.
- Но нали президентът на Съединени американски щати Барак Обама е черен?
- Това е краткотрайно оттегляне. В Съединени американски щати се усилва числеността на цветнокожите, както и тяхното неодобрение от статута им, по тази причина „ зарът " бе хвърлен в тяхна изгода. Рейтингът на Барак Обама обаче непрестанно пада. Него към този момент го назовават най-лошия президент за цялата история на Съединени американски щати, заради което несъмнено ще го смени следващият англосаксонец. На цветнокожите задълго ще им затворят устата - вижте, апелирам, сами се убедете, че расовата подчиненост е в интерес на цялото общество. Всички сме слушали за линчуването на негрите и други цветнокожи. Съдът на линча бил система за поддържане на расовата подчиненост, по тази причина тези събития рядко били секрети. Обратно, те преднамерено се превръщали в всеобщи зрелища, за които хиляди хора особено дошли с рейсове и влакове. Организирането и провеждането на такива мероприятия не се правело от някакви маргинали, а от представители на властта и духовенството. Исторически не толкоз от дълго време (през 1936г.) във Флорида негър юноша бил печен на муден огън към 10 часа, а деца хвърляли съчки в огъня. За да се осъзнае целият смут на подобен всеобщ садизъм ще напомним, че даже нацистите предпочитали да унищожават едни „ нисши раси " с ръцете на други „ нисши раси ", т.е. старали се по опция да не цапат сообствените си ръце.
Впрочем ритуалът на линчуването в „ най-цивилизованата и демократична страна на света " било анулирано от президента Франклин Рузвелт през 1942г., откакто в немски и японски медии била разказана история за линчуването на негър юноша, който обществено и постепенно бил убиван благодарение на поялник. Всичко това било добре документирано, само че по тази причина не е признато да се приказва, нали демократите се бореха с нацистките варвари.
В края на 19-и век англосаксонският интелектуален хайлайф подхвана расовата доктрина на ново ниво. Пренасяйки еволюционната доктрина на Дарвин към индивида, той сътвори теорията на обществения дарвинизъм. Според тази доктрина жестоката безжалостна битка за битие, която доминира в живата природа, съществува в по-мек вид и в обществото. В основата на културния код на англосаксонците е залегнала философията на Томас Хобс, съгласно който животът е битка на всеки срещу всички. И в действителност, цялата американска история е една безкрайна расово-културна-цивилизационна война сред протестанти и католици, сред бели и черни, евреи, мормони, индианци...
В хода на битката за лимитираните запаси слабите и неприспособимите умират, а „ най-жизнеспособните екземпляри ", физически и умствено най-силните оцеляват и дават поколение. Така естествено се отглежда съвършена порода хора. Разслоението на обществото на съсловия, на маса и хайлайф е натурален и даже изцяло здравословен развой. Според логиката на безкомпромисната битка съвършената порода не са единствено физически и умствено най-силните хора, само че и най-безпощадните, хитрите, жестоките, упоритите, безпринципните, лакомите за пари и власт. Не е ли правилно, че съвършеният човек в визиите на англосаксонеца доста наподобява на дявола?
- А връзките сред народите също ли се подчиняват на този принцип?
- Именно. Теорията на обществения дарвинизъм изяснява механиката на обществения асортимент в обществото и взаимоздействието на огромни групи - раси, култури, цивилизации. Аз назовавам това културен дарвинизъм (КД). Съгласно теорията на КД всички раси, етнически групи, религии и култури също се борят за запаси и доминация, както индивидите и класите в обществата. Конкуренцията и съперничеството за пазари, въздействието и достъпът до запаси - това е единствено мека форма на еволюционна битка, периодичен преминаваща в изострен етап на война. В този смисъл насилието, терорът и пропагандата се явяват принадлежности на еволюцията, благодарение на които тя сортира най-жизненоспособните нации и цивилизации. Най-жизнеспособната цивилизация побеждава в битка с другите и става „ натурален водач на човечеството ".
Англосаксонците са уверени, че в безпощадната еволюционна битка клонката на арийската раса е потвърдила своето предимство. Именно тя основава най-жизнеспособната цивилизация - особена, същинска форма на християнството, най-ефективният стопански и социално-политически модел на публичното устройство. И по този начин, генетическото, общественото, културното и цивилизационното неравноправие е подразбиращото се йерархическо устройство на света както йерархически модел на обществото, по този начин и право на висшата цивилизация на водачество и привилегии в международното съобщество. Според тях това е естествено и заслужено. Германците и французите са се опитвали да се борят с англосаксонците за международното водачество, само че бяха победени (трижди с ръцете на съветските войници) и изпаднаха на трета и четвърта позиция в йерархията. Попитаха Кондолиза Райс за какво американска армия остана на територията на Германия след края на студената война. Тя отговори: „ Трябваше да сме там, с цел да държим немците под чехъл, а руснаците - до прага на Европа. " Сега, когато подвига глава презряната им китайска раса и цивилизация, англосаксонците много нервничат и се пробват да замесят Русия.
Около 60% от американците са уверени, че Господ е упълномощил на Съединени американски щати специфична историческа задача. Авторът на концепциите за „ битка на цивилизациите " Самюъл Хънтингтън упорства за изключителността и превъзходството на англо-протестантската просвета - „...нейните обичаи и полезности са източник на свободата, единството, силата, разцвета и моралното водачество в битката за тържеството на положителното в целия свят ". За да се промени безредният, раздиран от несъгласия свят, идва нов международен ред, учреден на независимост, народна власт, право на персонално благополучие и самореализация. Разбира се народът, определен от Бог за тази галактическа задача, която да преобрази света, би трябвало да бъде талантлив с особени права и привилегии.
- Как и от кое място се появява на света американската идея за изключителност?
- Американската ера на англосаксонизма стартира преди 400 години, когато 30 хиляди пуритани се заселили в Нова Англия за да основат теократическо общество. Американците и до ден сегашен се гордеят със своите набожни, работливи и аскетични предшественици. Пуританите били най-ортодоксалната фракция на протестанството, изчистено от всичко скверно - злато, тютюн и водка, от секс и изобщо от удоволствия. В протестанството хубостта, естететическото удоволствие са демонски изкушения. Красивата жена за пуритана била източник на грях, адово изчадие, слабото звено, което сатаната употребявал за изкушението на Адам за непокорство и грях. В този прочит на Стария завет, в частност, се корени и ловът на вещици, по време на който са изгорени 100 хиляди красиви девойки.
В света са преброени примерно 30 хиляди религиозни вярвания, които англосаксонците по същия метод аранжират по скалата от неуместно до само правилно. На върха на йерархията се намират три монотеистични религии, измежду тях същинската е християнството. От всички християнски вярвания най-истинско е протестантството, а най-истинската клонка на протестантството е пуританството (или неговата модерна форма евангелизмът).
Богът на консервативните протестанти не е толкоз любящият Христос, колкото жестокият Бог на Вехтия завет - Йехова. Богът не мами, той е задължен грубо да санкционира грешниците. Затова англосаксонците изпитват благосклонност към евреите, които почитат един и същи Бог. Отчасти по тази причина американските консерватори поддържат Израел.
Доктрината на изключителността и месианството на Съединени американски щати има кардинално значение. Не е допустимо да станеш американски президент, в случай че не потвърдиш верността на тази теория. Когато народите, принадлежащи към други религии и цивилизации, изискат Съединени американски щати да престанат да упорстват на своята изключителност, да се откажат от месианството и водачеството, от политиката, налагаща на човечеството специфичен международен ред, те желаят невъзможното. Без тази задача Съединени американски щати ще се трансфорат в юрган, скърпен от голям брой съперничащи си расови, етнически, религиозни и културни групи. Това може да сложи началото на неуправляем развой на безпорядък и разпад на империята, опасала целия свят със своите бази и институти. Заплаха от евентуална злополука частично изяснява за какво човечеството несъзнателно признава тази социално-политическа философия, произлизаща от нейния социално-икономически модел и йерархическа конструкция на международния ред. Например испанците, немците и французите насилствено са признали шампионата на англосаксонците. А руснаците освен не желаят да се борят за по-високо място в йерархията, само че по принцип я отхвърлят, настоявайки за тъждество и равностойност на другите култури и цивилизации. Това носи екзистенциална опасност за самото битие на англосаксонците. Затова те оказват голям напън върху Русия, провокирайки там разнообразни безредици. Руският модел би трябвало да бъде дискредитиран, а за задачата Русия би трябвало да бъде показана като най-корумпираната, реакционна и нападателна страна в света.
- А каква е ролята на американския нрав за мозъците и сърцата?
- Англосаксонската просвета е издигната върху култа на разсъдъка - хладния, логичен, методически мисловен развой. Емоциите имат физически генезис, те произлизат от нашето животинско начало. Емоциите са противопоказни на разсъдъка. Силните, нестимулирани страсти унищожават умствения развой, неговата логичност и включват инстинктивни реакции: бягство, експанзия или парализиране, т.е. стратегия за дейности, записаната еволюция в генетичния код. От това следва, че страстите би трябвало да се държат под нечовечен надзор.
Според тях дивакът живее напълно под властта на страстите - той е страхлив, стремителен, разпилян и безсистемен. Той е неразумно самоуверен или смъртно изплашен, той не умее да възнамерява, не знае що е дисциплинираност, също по този начин самодисциплина. От тяхна позиция ние сме малко диваци.
Самодисциплината - това е власт над личните инстинкти, претекстове, стремежи и прищявки. Тя се реализира с продължителна, систематична подготовка. Европейските елити, и по-специално англичаните, са култивирали рационалното, строго логическо държание, напълно подчинено на разсъдъка. За тази цел те пращат децата си в специфични интернати, където момчетата, изтръгнати от фамилията, се учат да укротяват животинските си инстинкти, импулси и моментни стремежи.
При всички явни достолепия такова рационално, подробно настроено държание има съществени дефекти. Защото се допуска, че животинските инстинкти са извънредно отрицателни, инфектирани с ненавист, експанзия и разрушителни импулси. А белким любовта, съчувствието, състраданието не съществуват? Нима са малко образците за несъзнателен алтруизъм, на спонтанна всеотдайност? Да, ще се съгласят англосаксонците, съчувствието и състраданието съществуват, само че те единствено вредят на битката за битие.
В последна сметка „ чистият разсъдък " не е в положение изцяло да проумее нито една просвета. Изчистеният от страсти разсъдък изяснява всичко произлизащо като игра на силите и техните конфигурации. Има елементарна мотивация - оцелявай и се размножавай, само че решаващият фактор се явява силата. Но белким човек не се поддава на мощни хуманистични импулси?
За англосаксонците да вземем за пример е изцяло непостижимо държанието на съветските миротворци през август 2008г. в Южна Осетия. Няколко хиляди грузински военни, готови от американски инструктори по натовски пример, влязоха в Южна Осетия и предложиха на миротворците да си вървят „ без да губят достолепие ". Както е известно, миротворците не са длъжни да водят война и даже нямат съществено въоръжение. Тяхната роля е да усмиряват противоборстващите страни. Но 300 съветски бойци решили да се борят и два дни се противопоставяли на 20 пъти превъзхождащата ги войска. Няколко десетки съветски бойци починали, защитавайки осетинските дами и деца. А нали и те самите имали майки, дами и деца. Такова „ ирационално " държание на руснаците не може да проникне в главите на американците. Техните герои не се жертват поради „ расово непълноценни ", слаби и неравностойни хора, които в дълбините на душата си презират.
- Каква роля в англосаксонската идеология играе религията и понятия като положително и зло?
- В Щатите до 40% от популацията са евангелисти. Те, както и доста „ напреднали " американци, възприемат света като нарязан на черни и бели части, на положително и зло. В източния светоглед тези полярности взаимно се допълват, основават хармонично цяло. В съзнанието на фундаменталистите те са внезапно разграничени, антагонистични и несъвместими. Дяволът противостои на Бога, той е негов смъртен зложелател и прави всичко, с цел да разрушава творенията на Бога. Хората се разделят на врагове и другари, на прислужници на дявола и на Бога. Няма оттенъци на черното и бялото, сивото е замаскирано черно. Дяволът е остроумен и доста съобразителен. Той е талант на притворството и мимикрията. Затова демонизацията - това не е тъп агитационен трик на политиците, не е опит да заблудят и отровят масите, това е чиста проба слугуване на дявола, разликата сред чистото положително от безспорното зло. Да си напомним известното изявление на президента Буш-младши: „ Ние ще изкореним злото в целия свят; който не е с нас, е срещу нас. " То е чудовищно единствено за нерелигиозното схващане, което отхвърля безспорното положително и безспорното зло. Освен това на протестантите не им е необходим духовник в качеството на медиатор, защото те могат да беседват с Бога непосредствено. Затова преди да стартира войната в Афганистан, Джордж Буш се посъветвал с Бог и получил неговата благословия.
Черно-бялото разбиране на света има дълбоки последици за морала. Американците считат, че няма нищо неприятно и аморално в това да употребяват едни сили на злото против други. По време на Втората международна война те влезнали във краткотраен алианс с едните сили на злото (комунистическа Русия) срещу друга - нацистка Германия.
Побеждавайки нацистите, те не престават битката с другото зло - комунизма, а от съображения за целенасоченост употребявали недоубития, само че доста дипломиран зложелател - нацистите. Всичко е доста разумно. Такава гъвкава тактичност разрешава на англосаксонците да употребяват каквито си желаят нарушители - мафиоти, професионални убийци, диктатори, ислямисти - в битката за „ светлия блян на свободата и демокрацията ". Ние считаме сходна тактичност за безпринципна и цинична, а съгласно тяхната позиция те се държат рационално и изцяло кардинално. Да, споделят те, двойният морал е когато един път е за силите на положителното (тези, които са с нас), и когато се слугува на дявола (който е срещу нас). Всъщност тук няма двоен морал, а неявяване на какъвто и да е морал. Едните просто окупират, другите бомбардират, третите постановат наказания, а четвъртите подкопават с методите на пълзящия империализъм. Например сърбите може да се бомбардират, тъй като са слаби, „ не напълно бели ", пък и християнството им е погрешно (православно). А с нас идват да се борят благодарение на „ мека мощ ".
Цялата своя 400-годишна история те са се усещали във враждебно обграждане. Гледайки света, те виждали диктаторски режими, безпорядък, войни... и се радвали на това, че живеят в благословена от Господ страна, един остров на свободата, демокрацията, стабилността и процъфтяването. Редовите американци не схващат за какво техните елити постоянно сами предизвикат неустойчивост и войни. Въоръжавайки едни бандити против други, те усилват броя им. Като изтезават, унижават и издевателстват над „ прислужниците на дявола ", те ги основават. На думи се борят със злото, а на дело американските елити множат злото. По създание те сами основават този неприятелски, неустойчив, рисков външен свят, с който плашат своите жители. Така те поддържат у личния си народ комфортната заблуда за неговата избраност, изключителност и значителност.
- А по какъв начин англосаксонците си показват бъдещето?
- Подобно на това по какъв начин човек се ражда, води тежък, цялостен със премеждия живот, а след това умира, земята дружно с нейните жители също е основана и обречена на крах. Бог е основал този свят като опит. Експериментът обаче не тръгнал по този начин, както предполагал. Един от най-могъщите ангели се разбунтувал срещу Бога и станал царят на злото. Той прелъстил Адам и Ева. В света се появили заболявания, гибел, естествени произшествия, безпорядък...
Консервативните протестанти поясняват края на света като решаваща битка на положителното със злото, която ще се се случи в долината Армагедон на територията на сегашен Израел. В днешно време дяволът сполучливо завзема света - порокът и развратът се ширят, по тази причина Бог ще постави края на този свят. Отново ще се яви Христос и ще оглави войската срещу армията на дявола (къде отиват китайците, руснаците и мюсюлманите?). Христос ще победи дявола, ще го окове във вериги и ще го хвърли в бездънна яма. На земята за хиляди години ще се възцари царството Божие.
Много наши и американски интелектуалци, бидейки атеисти и либерали, се смеят над сходни мечти на американските религиозни фундаменталисти, наричайки ги маргинали. Но е мъчно те да бъдат наречени маргинали. Примерно 60% от възрастните американци имат вяра в скорошното второ пришествие на Христа, а 45% (делът на процентите не е като в другите страни) - в това, че то ще бъде апокалиптично. Именно такива хора преобладават в американските спецслужби и в Пентагона, доколкото се считат за огромни патриоти, отличаващи се с „ висок морал ". Те задават посоката, която малко се трансформира със промяна на президента. Тези хора са уверени, че персонално те ще се спасят и взирайки се в небето се любуват на тъгите на грешниците в пъкъла. Религиозните проповедници са като ехтене на Холивуд. Обърнете внимание какъв брой филми се фабрикуват за произшествия и края на света. А всичките тези безконечни страшилища за новите смъртоносни закани за човечеството: озоновата дупка, световното стопляне, смъртоносни вируси, пришълци, конфликт с метеорити... всичките те се генерират в Съединени американски щати. Същите американци, които, от една страна, държат човечеството в непрестанен боязън и неуравновесеност, а от друга, му внушават, че единствено Америка (като научно и механически най-напредналата страна) може да избави света. Без нея човечеството, както и самата земя, просто ще загинат.
- Какво мислите за американската фантазия, съгласно която всеки жител може да се снабди с триумф и даже да стане президент на Съединени американски щати. Нима това не е привлекателно?
- Правото на всеки човек на персонално благополучие е заявено в конституцията на Съединени американски щати и е централната и най-привлекателна страна на американската идеология. Наистина, белким задачата на обществото не е щастието или благополучието на неговите членове? Производството на материални богатства, развиването на системата за здравно обслужване и обучение, войска, полиция, налози - белким всичко това не би трябвало да служи само на крайната цел - щастието на жителите или основаване на условия за самореализация на личността?
Но погледнете по какъв начин приключват всички американски филми на тази тематика. Борбата на героя за персонално благополучие или реализиране на „ американската фантазия " постоянно се свежда до благосъстояние. Навсякъде като алена нишка минава мисълта, че като скатае един милион $, човек може да се уедини в собствен личен парадайс и до края на дните си да блаженства под палмите на лазурния бряг на океана, пийвайки коктейли в компанията на красиви русокоски. Колко примитивно и, в случай че щете, неуместно!
Концепцията на американската фантазия е била заложена още по времето на първите заселници на Вирджиния и се асоциирала с благосъстоянието. След което революционерите я довели до парадокс. Джордж Вашингтон станал идеалният първообраз на американския воин. Той съумял да стане най-богатият човек на Америка, а в добавка и президент. Напълно по Адам Смит: преследвайки персонални ползи, той работел и за общото богатство. На процедура той усвоил стотици хиляди хектара земя - или напълно гратис, или за 10 цента на акър, а по-късно я продал на дребно на преселниците по 2-4 $ за акър. Но обогатявайки се самичък, той оказал помощ най-много на жадните, предприемчиви и безнравствени хора, които се обогатили за сметка на индианците, негрите и пионерите-преселници, чиято безконечна фантазия за парче земя ги довела в „ страната на неограничените благоприятни условия ".
Главното е, че от психическа позиция американската фантазия за личен парадайс и благополучие е неуместна. Крайният индивидуализъм с опълчването на себе си на обществото и построяването на персоналното благополучие за сметка на другите е несъвместимо с достоверното човешко благополучие.
В края на краищата щастието - това възприятие (нека да е мимолетно) е в естетика със света и най-много с обществото. В англосаксонската философия животът - това е безконечното опълчване на самотния воин на природата и обществото.
- А по какъв начин си обяснявате парадокса за прогласените в конституцията тъждество с невероятното неравноправие? По какъв метод безпределното обществено неравноправие се съчетава с концепциите на демокрацията?
- Какво тъждество, каква народна власт! Това е най-голямата неистина и нереалност. Дълбоката същина на англосаксонската обществена философия е вярата в елитарността - делението на човечеството на определени и масовка. Те считат, че главната маса на човечеството се състои от глупави, покорни и завистливи говеда. И не доста надарени с някакви физически и умствени данни и гении. Те са енергични, изобретателни и физически привлекателни. Как се прави разграничението, по какъв начин се дефинира елитът? Елитът, това е „ естествената аристокрация на човечеството ", в случай че използваме терминологията на Томас Джеферсън, открита по натурален метод - в състезание, в свободна конкурентна битка. Елитът провежда, води, стимулира, експлоатира, управлява, насърчава и санкционира „ простосмъртните " - несъмнено, за тяхно положително.На неговите рамене пада бремето на благородните задачи - да води масите и цялото човечество към напредък и благополучие - елитът е задължен да владее цялата власт.
Безусловното, колосално социално-политическо неравноправие е съществувало през цялата история на човечеството. Заслугата на англо-саксонския интелектуален хайлайф е в това, че той „ научно " обосновава и съумява да внедри в съзнанието на американците и на забележителна част от човечеството концепцията, че безграничното обществено неравноправие не е единствено естествено, освен заслужено, само че то е и най-мощният мотор на напредъка. Именно водещите героически персони като Вашингтон, Форд или Бил Гейтс трансформират хода на историята. Те влачат човечеството в светлото бъдеще като инатливо магаре. Защото масите не са заинтересувани да бъдат ръководени от най-хубавите измежду най-хубавите. А щом не се вписват в това, те ще изпаднат в леност, бездействие и мизерия.
Осъществявайки своята благородна и тежка задача, елитът заслужава изключителни права и привилегии - като предписание това е властта и собствеността. Предполагаме, само че в каква степен? И по какви критерии ще се дефинира „ качеството на човешкия материал "? Тим Кук, началник на компанията „ Епъл ", да вземем за пример е получил заплащане за 2013г. равно на заплатите на 6 хиляди инженери. Да не би да е толкоз интелигентен и потребен за компанията колкото са 6 хиляди инженери? Нещо повече, идеолозите на американския модел настояват, че безграничното материално-социално неравноправие прелестно се съчетава с демокрацията. Но основният принцип на демокрацията е: „ Народът ръководи страната посредством своите избраници, страната е инструмент, който назначава народа за общонационални планове, в първата редица за отбрана и така нататък Пред закона всички са равни, един човек - един глас, всеки човек може да стане президент... " изцяло нивелира хилядократното имуществено неравноправие. Работата е в това, че то има наклонността да се трансформира в политическо неравноправие, което основава машина за угнетяване на демокрацията. Техните политически избори са гигантско риалити шоу, разигравано на всеки две години за поддържане на илюзията, че народът управлява властта.
- Защо американците толкоз обичат да вземат решение проблемите по боен метод?
- Склонността към принуждение и любовта към войната са култивирани от англосаксонците още преди да стъпят на американска земя и да намерят там диваците. Англичаните укротили първоначално уелсците, по-късно с тяхна помощ - равнинните шотландци, след това изгонили планинските шотландци в Ирландия, а по-късно ги подчинили с меч и апетит да колонизират Америка. Пуританите считали себе си за воини на Христа, които с Библия в едната ръка и меч в другата " водели война с дявола, с плътта, с други хора и религии ". Президентът Теодор Рузвелт се страхувал, че англосаксонската раса се оправя прекомерно цивилизовано и меко с врага и по тази причина се нуждае периодичен от „ разтърсването " на войната. Той считал, че войната оздравява нацията. А ето и образец от съвременността. Героят от Втората международна война военачалник Патън оглеждал полето след багра. Изтърбушена земя, изгорели танкове, обезобразени тела... Той се навежда и целува умиращия офицер, изправя се и поглеждайки пъкъла в близост, споделя: „ Аз обичам всичко това! Прости ми, Господи, само че толкоз обичам това! Обичам го повече от личния си живот! "
Здрава, жизнеспособна нация? За нас, руснаците, претърпели толкоз войни, такава обич към войната е по-скоро синдром на лудост.
- Според демографската прогноза към 2050г. белите ще станат малцинство в Съединени американски щати. В някои щати и градове това към този момент е реалност. Как ще се отрази това на американската идеология?
- Това е нощният призрачен сън на англосаксонците. Те към този момент стартират да се заселват в анклави единствено за бели, оградени от високи стени и защита. Доминирането на белите се дължи на това, че те могат да обезпечат в Съединени американски щати релативно високо равнище на богатство (благодарение на международното владичество и измъкването на благосъстояние от целия свят). Обаче Китай, Русия и Индия се съпротивляват на тази агресия и стремглаво укрепват своите позиции. Ако Съединени американски щати престанат да бъдат международни водачи, тази страна бързо ще се разпадне и ще затъне в хаоса на революция на расово-религиозна почва. Тези трендове към този момент са явни.
- А какво да прави Русия?
- Русия е длъжна не просто да се опълчва на господството на англосаксонците. Тя може и е длъжна да предложи на света различен и доста по-привлекателен цивилизационен модел. Той се корени в нашите обичаи, вяра, митология, фолклор и литература. Вместо расово-културна подчиненост - равнопоставеност на всички раси и култури. Вместо обществен дарвинизъм с неговата битка за запаси и владичество - съдействие и взаимно обогатяване. Вместо краен индивидуализъм - концепцията за самореализация на личността в колектива. Вместо неограничени имуществени неравенства - релативно тъждество, обществена грижа и поддържане на слабите. Пресметливият алтруизъм на англосаксонците, когато човек жертва сили и средства, разчитайки на реципрочност, се опълчва на безусловния алтруизъм на славяно-православната просвета. Нашият блян и основна полезност е хармонията с хората и природата.
- Дмитрий Фьодорович, с какво се занимавате в този момент в Москва?
- Пиша книга, в която се пробвам да дефинирам тези идеали и правила на славяно-православния културен и цивилизационен модел. Също по този начин съм учител и съветник. Моите лекции „ Лидерството: модерна идея и процедура " и „ Принципи на интерактивното образование в бизнес школите " изясняват концепцията на новия вид водачество в епохата на остра световна конкуренция. В наше време побеждават тези, които са по-умни, т.е. тези, които умеят да активизират и употребяват интелектуалния капитал в компанията. Аз преподавам техниките, посредством които мениджърите могат да преследват интелектуално предимство в компанията.
Превод: Рени Нешкова, " Гласове "
25 Окт 2022236617 Sep 20225121708 Sep 20223436928 Авг 2022199310 Авг 2022265304 Авг 20221902КоментариWoland08 Ное 2022 11:36ч.
Много добра дисекция на англосаксонския модел. Точно поради англосаксонските говеда в този момент се води геноцид против цялото човечество, златния милиард. Всички конспирации са правилни. Но най-после идва Админа с огромната лопата и почиства англосаксите и всичката нездравословна сган.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Гошо08 Ное 2022 11:44ч.
Тази част от изявлението прави по този начин, че всичко олеква, тъй като при всичките приказки за расизъм някак естествено е намесено името на Кондолиза Райс, като фактор за раздвижването на англосаксонската доминация. “Попитаха Кондолиза Райс за какво американска армия остана на територията на Германия след края на студената война. Тя отговори: „ Трябваше да сме там, с цел да държим немците под чехъл, а руснаците - до прага на Европа. " “
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати ЗИП08 Ное 2022 12:32ч.
Целия проблем на руснаците с англосаксите е, че не са на тяхно място!:)) Аз не видях нищо неприятно в англосаксонския модел.Разум, религия в господ, умен хайлайф, блян към напредък.Проблемът бил, че англосаксите били " високомерни ".Всъщност не е баш по този начин.Елитът им е подобен а хората са доста добридушни и дружелюбни.... Нищо не пречи на руснаците да си демонстрират своя лична изключителност......
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Мери08 Ное 2022 12:35ч.
Цитат от материала: " Англосаксонците са уверени, че в безпощадната еволюционна битка клонката на арийската раса е потвърдила своето предимство. " Без да съм академик, сред 20 и 30-годишна възраст, като екскурзовод на западни твари у нас им видях акъла и манталитета. Жалка работа!
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Благодаря на " Глаоове " 08 Ное 2022 13:20ч.
Точно, ясно, в прав текст.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати В момента08 Ное 2022 14:55ч.
Орките на Путин разграбват Херсон преди да се изсулят позорно оттова.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати ЧетениКоментирани26 Окт 2022130719 Окт 202271608 Ное 20229924 Sep 20222517
Ние и нашите сътрудници използваме технологии като за персонализиране на наличието и рекламите, които виждате, както и с цел да проучваме трафика на уеб страницата. Изберете “Приемам ”, с цел да приемете потреблението на тези технологии. За повече информация, апелирам запознайте се с обновените и на Гласове.ком ЕООД
Източник: glasove.com
КОМЕНТАРИ